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紫砂六要之意趣,紫砂六要之文心

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  紫砂六要之意趣

  人由主观情意而见于物,物奇则生趣,趣又见意。壶者,其体原非实有,形态由感而生。然壶之成,又能见作者的思想意趣。如壶之小薄者,以见玲珑之趣;厚重者,以见古朴之趣;清刚者,以见爽利之趣,等等。见之而能生美好之联想或某种高雅之趣。

  又如壶之作竹、梅状,以见其高风亮节、孤高不群之意趣。又如作东陵式(俗称南瓜式),以见其高尚之意﹔作八卦太极式,以见哲理,或作周鼎汉钟,以见古雅之趣。又或作禽鸟虫蛙,以见可爱﹔作瓜果树瘿,以见可喜等等,皆见其趣也。

  壶之趣出于人之意,作者有思想,有修养,方可致之。而览者亦需有思想,有修养,方可知之。

  紫砂六要之文心

  以为文之用心而作壶,此文心之一也。又壶体上题诗、铭文、作画、钤印、刻款,因寄所托,以示作者心境情怀、高雅之意,壶韵之不足,题诗文作书画以补之,览者观之亦有同情。具诗文书画,亦见文心。

  要之,文人为文之用心,紫砂壶所俱具也。然若其文理之不通,诗无深义,或书法拙劣,画意粗俗,非惟不增其美,且大伤雅意。故,壶之诗文书画,或则不有,有则必高雅,平庸之辈,万勿措手其间。

——编辑:清荷

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